بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الإيمان فائدة الحلف على المستقبل إرادة تحقيق خبر في المستقبل ممكن بقول يقصد به الحث على فعل الممكن أو تركه . والحلف على الماضي اما بر وهو الصادق أو غموس وهو الكاذب أو لغو . قال صاحب الرعاية وهو مالا اجر له فيه ولا اثم عليه ولا كفارة . وقيل اليمين جمله خبرية تؤكد بها أخرى خبرية وهما كشرط وجزاء . ويأتي ذلك في الفصل الثاني . قوله ( واليمين التي تجب بها الكفارة هي اليمين بالله تعالى أو صفه من صفاته ) . كوجه الله نص عليه وعظمته وعزته وإرادته وقدرته وعلمه فتنعقد بذلك اليمين وتجب الكفارة ولو نوى مقدوره أو معلومة أو مراده على الصحيح من المذهب المنصوص عنه . وقيل لا تجب الكفارة إذا نوى بقدرة الله مقدورة وبعلم الله معلومة وبإرادة الله مراده . ويأتي أيضا ذلك قريبا . قوله ( الثاني ما يسمى به غيره واطلاقه ينصرف إليه سبحانه كالرحمن والرحيم والعظيم والقادر والرب والمولى والرازق